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诗和远方

类别:散文   作者:左氏春秋   时间:2016-09-22 21:52:19  阅读: 32次     文字大小:

   诗和远方

   重庆合川 左氏春秋

   生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。

   著名音乐人高晓松如是说。

   眼前的苟且,我们可以理解为随遇而安,得过且过,波澜不惊。

  过苟且的生活,小富即安,小安即乐。三十亩地一头牛,老婆孩子热坑头。今朝有酒今朝醉,快意人生,及时行乐。当下很多人沉迷于这样的日子,优哉游哉,乐不思蜀。

   这种苟且的生活,本无可厚非,但历史的车轮滚滚向前,更需要策马扬鞭,积极奋进。

   爱因斯坦说,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。上个世纪最伟大的天才物理学家,即使头顶那么多让人炫目的光环,他也从未停止过对科学真理孜孜不倦探索的脚步。

   生无所息。孔子是这样说的,也是这样做的。他少年勤学,博览群书;壮年东奔西走,周游列国14年;晚年修六经,开馆授徒,兴办教育。他风尘仆仆,披星戴月,一路狂歌。

  生活,需要诗和远方相伴。

   诗是激情,是火焰,是欢歌,是濡养,是温润。生活有了诗,就如同佳肴伴美酒,将军配良驹,侠客遇宝剑,生活变得多姿多彩,五色斑斓。

   远方是海岸,是灯塔,是目标,是北斗,是港湾。诗人汪国真说,不管明天是否成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。对学子而言,象牙塔是远方;对老师来说,桃芳李茂是远方;对父母来讲,儿女成龙成凤是远方。

  没有诗的人生,平淡无味,庸常干枯;没有远方的人生,如同伏枥之老骥,终将骈死于马厩的方寸之间。

   《论语》中说,取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣。这段话告诉我们,一个人要有远大的理想和目标,就算目标定高一些也无所谓,即使最终没达到最高目标,也可达到我们的预期目标;就怕鼠目寸光,苟且眼前,最终一事无成。这里说的目标,实际上就是我们说的远方。

   魏书生就是一个有诗和远方的人。魏书生是当代最负盛名的教育家。他当时只有初中文化,他的远方就是当一名“教师”,为了这个“崇高的目标”,他向组织写过50多封热洋溢的信,终于“帝感其诚”,如愿以偿地当上了人民教师。他热爱读书,说到自己的名字,他不无风趣地说:“我是为书而生的人。”一边读书,一边写教学扎记,在他的教学生涯中,一共出版专著近50部。他的学生情结和教育情怀,常常感动着无数人,他当校长8年,当盘锦市教育局长8年,都执著地兼着班主任一职。正是诗和远方,才让他出类拔萃,鹤立鸡群,成为教育界的卓然大家。

   要么腐朽,要么燃烧。

   伴着诗和远方的人生,注定会迸发出激情燃烧的火焰,让你的人生别样精彩。

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